درباره سايت
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ خازِنِ العِلْمِ الدَّاعی إِلَیْکَ بِالحَقِّ النُّورِ المُبِینِ،. اللّهُمَّ وَکَما جَعَلْتَهُ مَعْدِنَ کَلامِکَ وَوَحْیِکَ وَخازِنَ عِلْمِکَ .
هدف از خلقت عالم معرفت و عبادت خداوند متعال است, و غرض از بعثت انبیاء از آدم تا خاتم تحقق آن است, رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) برای تعلیم و تربیت بشریّت به معرفت و عبادت ,قرآن و کسی که نزد او علم تمام قرآن است به یادگار گذاشت.
هرچند حوادث روزگار نگذاشت مفسّر معصومِ قرآن, پرده از حقایق کتاب خدا بردارد ولی در فرصت کوتاهی که برای ششمین اختر فرزوان آسمان هدایت پیش آمد,شاهراه مذهب حق را برای رهروانِ از خلقت باز کرد , و فطرت تشنه انسانیت را به آب حیات عبادت و معرفت سیرآب کرد.
امید است پیروان مذهب حق روز عزای آن حضرت, آنچه در توان دارند در مراسم سوگواری انجام دهند تا مشمول دعای مستجاب او شوند که فرمود((رحم الله من احیی امرنا)) رحمتی که سرمایه ی سعادت و وسیله ی نجات از شدائد برزخ و قیامت است.
در راستای جنگ نرم و عمل به فرمایشات رهبر معظم انقلاب و مقابله با تهاجمات فرهنگی که ایمان مسلمین را نشانه رفته است و سعی در تخریب عقاید و افکارمان دارد در فضای مجازی پایگاه مذهبی دارالصادقیون را در سرزمین تکریم مقام عالی امام صادق علیهالسلام شهرستان رفسنجان (دارالصادقیون) ،راه اندازی نموده ایم.که وظیفه خود را در قبال احیای اندیشه های والای اهل بیت(علیهم السلام) و حفظ ارزش ها و دفاع از مبانی فکری انقلاب واسلام انجام داده و مطالبی سودمند برای کسانی که جویای حقیقت هستند ارائه نماییم.امیدواریم که شما خوانندگان عزیز با نظرات سازنده خود محبین صادق الائمه علیه السلام را ، در راستای عمل به وظیفه یاری نمایید. این پایگاه در راستای جنگ نرم و تبلیغات حرکت کاروان صادقیه در رفسنجان راه اندازی شده است وبیشتر مطالب آن در خصوص توسل وعشق به اهل بیت و احیای اندیشه های والای اسلام ناب محمدی و تکریم مقام عالی ارباب امام جعفر صادق (علیه السلام) می باشد.
آدرس:استان کرمان ، شهرستان رفسنجان
حسن آباد صادق الائمه علیه السلام نوق
احمدتقی نژاد
پربحث ترين ها
تصاوير برگزيده
۱۳
بهمن ۹۶
چگونه مىتوان مردم را از شرک و طاغوت نجات داد؟
خادم الصادق
در
آیه 256 سوره بقره مىخوانیم، «فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن باللّه فقد
استمسک بالعروة الوثقى لاانفصام لها»(317) هرکس که به طاغوت کافر شود و به
خدا ایمان آورد، همانا به دستگیره محکمى دست یافته که شکست و گسستى براى آن
نیست.
آرى، اسلام با استکبار سازش ندارد و تا طاغوتها محو نشود، توحید جلوه نمى کند، لذا راه نجاتبخش و دستگیره محکم نجات، کفر دائمى به طاغوت و ایمان به خداوند است.
بدون شک، تنها وجود راهى نجاتبخش از سوى خداوند، کافى نیست؛ بلکه دست یابى و استقامت و محکم گرفتن هم شرط است.
تمام طاغوتها و هر آنچه غیر خدایى است، گسستنى و از بین رفتنى است. همین طاغوتها در قیامت از پیروان خود تبرّى و بیزارى مىجویند؛ ولى اولیاى خدا که به گفته روایات(318) عروةالوثقى هستند، در قیامت نیز پیروان حق را رها نکرده و شفاعت خواهند کرد.
; « 51289 »l
پرسش: چگونه مىتوان مردم را از شرک و طاغوت نجات داد؟
پاسخ: قرآن براى شرک زدایى و طاغوت گریزى،دستورات و روشهاى زیبایى بکار برده، از جمله مىفرماید:
1. اگر تمام خدایان دروغین و طاغوتها جمع شوند، نمىتوانند مگسى را بیافرینند.«لنیخلقوا ذباباً ولو اجتمعو له»(حج، 73.)
2. به جز خدا، همه رفتنى وفانى هستند، «کلّ شىء هالک الا وجهه»(قصص، 88)
3. همه محدودند، تنها اوست که قدرتش گسترده است، «وسع کرسیّه»(بقره، 255)
4. همه وابسته و محتاج و فقیرند، «یا ایّها النّاس أنتم الفقراء»(فاطر، 15)
5. همه مملوکند و تنها اوست که مىتواند مخلوقات را محو و نابود و یا دیگران را جایگزین آنها کند، «ان یشاء یذهبکم و یأت بخلق جدید»(فاطر، 16)
6. همه مقطعى و ناپایدار و تغییرپذیرند، «اتّخذ الهه هواه»( فرقان، 43)
7. غیر خدا عامل رکود است، انسانى که مىتواند به بىنهایت وصل شود، در جمادات و شهوت، مقام و طاغوت ماندگار مىشود.
8. نه قدرت آفریدن دارند، «لایخلقون شیئاً»( نحل، 20)
9. نه توان یارى رسانى دارند، «لایستطیعون نصرهم»(یس، 75)
10. نه مىشنوند، «أم لهم أذان یسمعون بها»(اعراف، 195)
11. نه مىبینند، «أم لهم أعین یبصرون بها»
12. نه قدرت و توان دارند، «أم لهم أید یبطشون بها»
13. نه برنامه صحیح و ارشادى دارند.
14. نه وفایى دارند، دیر یا زود پیروان خود را رها مىکنند و به فکر نجات خودشان هستند.
اکنون مقایسه کنید با خدایى که:
1. مالک همه چیز است، «له ما فى السّموات و ما فى الارض»(بقره، 255)
2. قادر بر همه چیز است، «على کلّ شىء قدیر»(بقره، 20.)
3. عالم بر همه چیز است، «انّه بکلّ شىء علیم»
4. هیچ چیز براى او مشکل نیست، «و لایؤده حفظهما»(بقره، 255)
5. تمام عزّت از اوست، «انّ العزّة للّه جمیعاً»(یونس، 65)
6. تمام قدرت از اوست، «أنّ القوّة للّه جمیعاً»( بقره، 165)
7. تنها توکّل بر او امیدبخش است، «توکّل على الحىّ الذى لایموت»(فرقان، 58)
8. کارایى هر مخلوق وابسته به اوست، «من ذا الذى یشفع عنده الّا باذنه»(بقره، 255)
با مقایسه میان شرک و توحید، عقل و فطرت مىتواند راه گمشده خود را بیابد.
برگرفته از:http://gharaati.ir/show.php?page=questions&id=19
آرى، اسلام با استکبار سازش ندارد و تا طاغوتها محو نشود، توحید جلوه نمى کند، لذا راه نجاتبخش و دستگیره محکم نجات، کفر دائمى به طاغوت و ایمان به خداوند است.
بدون شک، تنها وجود راهى نجاتبخش از سوى خداوند، کافى نیست؛ بلکه دست یابى و استقامت و محکم گرفتن هم شرط است.
تمام طاغوتها و هر آنچه غیر خدایى است، گسستنى و از بین رفتنى است. همین طاغوتها در قیامت از پیروان خود تبرّى و بیزارى مىجویند؛ ولى اولیاى خدا که به گفته روایات(318) عروةالوثقى هستند، در قیامت نیز پیروان حق را رها نکرده و شفاعت خواهند کرد.
; « 51289 »l
پرسش: چگونه مىتوان مردم را از شرک و طاغوت نجات داد؟
پاسخ: قرآن براى شرک زدایى و طاغوت گریزى،دستورات و روشهاى زیبایى بکار برده، از جمله مىفرماید:
1. اگر تمام خدایان دروغین و طاغوتها جمع شوند، نمىتوانند مگسى را بیافرینند.«لنیخلقوا ذباباً ولو اجتمعو له»(حج، 73.)
2. به جز خدا، همه رفتنى وفانى هستند، «کلّ شىء هالک الا وجهه»(قصص، 88)
3. همه محدودند، تنها اوست که قدرتش گسترده است، «وسع کرسیّه»(بقره، 255)
4. همه وابسته و محتاج و فقیرند، «یا ایّها النّاس أنتم الفقراء»(فاطر، 15)
5. همه مملوکند و تنها اوست که مىتواند مخلوقات را محو و نابود و یا دیگران را جایگزین آنها کند، «ان یشاء یذهبکم و یأت بخلق جدید»(فاطر، 16)
6. همه مقطعى و ناپایدار و تغییرپذیرند، «اتّخذ الهه هواه»( فرقان، 43)
7. غیر خدا عامل رکود است، انسانى که مىتواند به بىنهایت وصل شود، در جمادات و شهوت، مقام و طاغوت ماندگار مىشود.
8. نه قدرت آفریدن دارند، «لایخلقون شیئاً»( نحل، 20)
9. نه توان یارى رسانى دارند، «لایستطیعون نصرهم»(یس، 75)
10. نه مىشنوند، «أم لهم أذان یسمعون بها»(اعراف، 195)
11. نه مىبینند، «أم لهم أعین یبصرون بها»
12. نه قدرت و توان دارند، «أم لهم أید یبطشون بها»
13. نه برنامه صحیح و ارشادى دارند.
14. نه وفایى دارند، دیر یا زود پیروان خود را رها مىکنند و به فکر نجات خودشان هستند.
اکنون مقایسه کنید با خدایى که:
1. مالک همه چیز است، «له ما فى السّموات و ما فى الارض»(بقره، 255)
2. قادر بر همه چیز است، «على کلّ شىء قدیر»(بقره، 20.)
3. عالم بر همه چیز است، «انّه بکلّ شىء علیم»
4. هیچ چیز براى او مشکل نیست، «و لایؤده حفظهما»(بقره، 255)
5. تمام عزّت از اوست، «انّ العزّة للّه جمیعاً»(یونس، 65)
6. تمام قدرت از اوست، «أنّ القوّة للّه جمیعاً»( بقره، 165)
7. تنها توکّل بر او امیدبخش است، «توکّل على الحىّ الذى لایموت»(فرقان، 58)
8. کارایى هر مخلوق وابسته به اوست، «من ذا الذى یشفع عنده الّا باذنه»(بقره، 255)
با مقایسه میان شرک و توحید، عقل و فطرت مىتواند راه گمشده خود را بیابد.
برگرفته از:http://gharaati.ir/show.php?page=questions&id=19
نظرات (۰)
هیچ نظری هنوز ثبت نشده است